蒙田（1533.2.28-1592.9.13），法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家。主要作品有《蒙田随笔全集》、《蒙田意大利之旅》。在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田这样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。
它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。也有”生活的哲学“之美称。在蒙田的作品中，日常生活、传统习俗、人生哲理无所不谈，并旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有亲切之感，增加了作品的文学趣味。 —以上内容来自百度百科。
- 大自然规定生命的入口只有一个，生命的出口却有成千上万。
- 人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
- 重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。
- 应该用精神的健康来促进身体的健康，心灵应让安详和快乐显露外部，用自己的模子来塑造身体的举止，使之雍容尔雅，轻捷活泼，自信淳朴，精神将抗的最显著的标志，就是永远快快乐乐。
- 万事皆有自己适宜的时机，人类天性最大的弱点莫过于欲望层出无穷。
- 人一活动就会暴露自己，人的一言一行，一举一动都在展示人，表现人。
- 人能衡量一切，却不能衡量自己。
- 真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候麦子长的很快，麦穗骄傲地高高昂起，但是麦穗成熟饱满时，他们开始谦虚，垂下麦芒。
- 世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人。
- 人最难做的是始终如一，而最易做的是变幻无常。
- 我们的欲望蔑视我无视已经到手的东西，却去追逐自己没有的东西。
- 傲慢有两种原因：对自己评价过高，对别人评价过低。
- 知识如果不能改变思想，使之变得完善，那就最好把它抛弃，拥有知识，却毫无本事—不知道如何使用，还不如什么都没有学。
- 最美好最合法的事莫过于正正派派做好一个人，最艰难之学识莫过于自自然然过好这一生，人最凶险的病症是轻视个人的存在。
- 人间有那么多出其不意的突变，很难说我们怎样才算是到了穷途末路，人只要一息尚存，对什么都了抱有希望。
- 命运对我们的品行无能为力，恰恰相反，我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。
- 生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
- 灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说的好，无所不在等于无所在。
- 没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，那儿就没有目标。
- 智者向愚人学习的东西多于愚人向智者学习的东西。
- 生活乐趣的大小是随对生活的关心程度而定。
- 骚扰我们的，是我们对于事物的意识，而不是事物本身。
- 人的眼睛看不见身后任何东西。一天当中我们成百次谈论邻居其实是在自己嘲讽自己，我们憎恨别人身上的缺点，而那些缺点在我们身上更为明显，出于一种不可思议的恬不知耻和疏忽，我们竟对那些缺点感到惊讶。
- 人间万象，其中一种状态相当普遍：对于己无关之事的兴趣超过对本人私事的兴趣，人热衷于动，热衷于变。
- 做事迅速，敏捷是性格所致，而沉着，缓慢则是理性所为。
在这里摘取的只言片语与原文的精彩相比不及万分之一，所摘录断落可能有其特定语境以及更加精确的论述，因而有失其本色。若能品读原文，自是受益不浅。
