《蒙田随笔》摘录

蒙田(1533.2.28-1592.9.13),法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家。主要作品有《蒙田随笔全集》、《蒙田意大利之旅》。在十六世纪的作家中,很少有人像蒙田这样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家,是一位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。

它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。也有”生活的哲学“之美称。在蒙田的作品中,日常生活、传统习俗、人生哲理无所不谈,并旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。作者还对自己作了大量的描写与剖析,使人读来有亲切之感,增加了作品的文学趣味。 —以上内容来自百度百科。

  • 大自然规定生命的入口只有一个,生命的出口却有成千上万。
  • 人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。
  • 重要的是不但要看到事物,而且要有看待事物的方法。
  • 应该用精神的健康来促进身体的健康,心灵应让安详和快乐显露外部,用自己的模子来塑造身体的举止,使之雍容尔雅,轻捷活泼,自信淳朴,精神将抗的最显著的标志,就是永远快快乐乐。
  • 万事皆有自己适宜的时机,人类天性最大的弱点莫过于欲望层出无穷。
  • 人一活动就会暴露自己,人的一言一行,一举一动都在展示人,表现人。
  • 人能衡量一切,却不能衡量自己。
  • 真正有知识的人的成长过程,就像麦穗的成长过程:麦穗空的时候麦子长的很快,麦穗骄傲地高高昂起,但是麦穗成熟饱满时,他们开始谦虚,垂下麦芒。
  • 世界上最伟大的事,是一个人懂得如何做自己的主人。
  • 人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。
  • 我们的欲望蔑视我无视已经到手的东西,却去追逐自己没有的东西。
  • 傲慢有两种原因:对自己评价过高,对别人评价过低。
  • 知识如果不能改变思想,使之变得完善,那就最好把它抛弃,拥有知识,却毫无本事—不知道如何使用,还不如什么都没有学。
  • 最美好最合法的事莫过于正正派派做好一个人,最艰难之学识莫过于自自然然过好这一生,人最凶险的病症是轻视个人的存在。
  • 人间有那么多出其不意的突变,很难说我们怎样才算是到了穷途末路,人只要一息尚存,对什么都了抱有希望。
  • 命运对我们的品行无能为力,恰恰相反,我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。
  • 生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
  • 灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为俗语说的好,无所不在等于无所在。
  • 没有一定的目标,智慧就会丧失;哪儿都是目标,那儿就没有目标。
  • 智者向愚人学习的东西多于愚人向智者学习的东西。
  • 生活乐趣的大小是随对生活的关心程度而定。
  • 骚扰我们的,是我们对于事物的意识,而不是事物本身。
  • 人的眼睛看不见身后任何东西。一天当中我们成百次谈论邻居其实是在自己嘲讽自己,我们憎恨别人身上的缺点,而那些缺点在我们身上更为明显,出于一种不可思议的恬不知耻和疏忽,我们竟对那些缺点感到惊讶。
  • 人间万象,其中一种状态相当普遍:对于己无关之事的兴趣超过对本人私事的兴趣,人热衷于动,热衷于变。
  • 做事迅速,敏捷是性格所致,而沉着,缓慢则是理性所为。
    在这里摘取的只言片语与原文的精彩相比不及万分之一,所摘录断落可能有其特定语境以及更加精确的论述,因而有失其本色。若能品读原文,自是受益不浅。
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